Azerice - Türkçe çeviri (v1.4 yeni)
?Azerice
аилајыб анлатмаг
анлашмаг YTYн
в з дилм з бир
нлаћылыр Эслиилэ бу сезлэрдэ дилиії эсас Эламэтлэри да
мевчуллур: дилип бир ла т д п
р
с сл
и р_дилиликороламэти сезсејлэмок сојл мэкдир, јэ'ни се з
эрдэн ибарэт ваћидлэрдэ ифалэ олунмагдыр
hај , дмлин о мућу
ир
данышмаг, Ј'ни
башгасына фикри анлатмагдыр:
Длин эсил мађ іјэги вэ мевчуд ј и мэћз бу эламэтлэрдэн
сылыдыр вэ бу оламэглэрин узви вэћдэти Дэ дилин варлыгынь
гэ'мин елир. Бу эламэтлэр олмадыгда, дилин дэ мевчудијјэтини
душунмэк олмаз
Ахы инсан унсијэтсиз јашаја билмэз; елэ буна керэ дэ
эрэб дилиидэ алыйан „инсаї сезу илэ .унсијэтч сезу ејик
кекдондир.
Иисаилар арасында унсијэтин эсасы эмэк, унсиј тин э
кучлу, эи камил васитэси исэ лилдир
Нэмијэт дилсиз ј шамаз, мэћз буна керэ лэ илк нисанлар ич-
симан эмок просесиндэ чэмијјэт узвлэри арасында унсијотин ва-
ид, умуми, зэрури вэ овэзсиз васитэси олараг дили јаратмышлар,
пэм душу
, ћэм д анлашма васитэси олан дили ичтимаи
шикишафын гудрэтли бир силаћына чевирмиш олан инсан дилдэн
ох кениш мэнада истифадэ едир. Дилин кениш мэ'нада унсиј-
|эт васитэси олмясы исэ, о демэкдир ки, 0) дил васитэси ила
янсанлар фикирлэрини бир-биринэ сејлэјир вэ бир-бирини
баша душурлэр; 0) бир-биринэ` тэ'сир кестэрирлэр; З) ез hисс
э п /эчанларыны ифадэ едирлэр; 0 душунуб дэрк етдиклэрини
еализэ едирлэр вэ мухтэлиф ифадэ формаларында сабитлэш-
дирирлэр.
Бутун бунлар исэ дилин эввэла, биртэрэфли дејил, мэhз
аршылыглы просес олдугуну, икинчиси, узвлэнмиш идрак про-
сеси оллугуну кестэрир.
Догрулур, бэ'ээну адам белэ мулаћизэ едэ билэр ки, о
тЭкликл?
бу
јa дикэр hадисэни, эшјаны лэрк едир—ез ко0-
лэри
керур. е0 гулаглары
ешидир
с.
буна керэ
ад гојурса,
hаггында данышырса, бунун башга
бир
дэхли јохлур: Демэли, дил фэрди дэ ола билэр.
Лакии дил просесиіи диггэтлэ нэзэрдэн кечирэн hэр кэс јахшь
аша лушэр ки, дил терэнишиндэн ичтимаи олдугу кими, hэp
бир ваћидин вэ ламэтинэ керэ дэ ичтимаи hадисэдир
Аисаныи бу вэ ја дикэр эшјаы адландырмасы hэмин `эшјань
ашга эшјадан фэрглэдирмэк вэ белэ фэрглжимэјэ керэ да
башгасына танытмаг учуидур,
Дилин hэр бир ваћили ийсаныи дэрк етдији hэр шејии
ич
гимаи тэфжкурэ мэхсус мадди тэзаћур формасылыр; чунки
шјајa ал гојмаг ону чэмијјэт узвэри арасыида шэрти фэрг
эди
лам т т ны
демокдир. Эшјаја ад гојмаг Yчук
ну дэрк етмэк лазымдыр, ад гојмаг исэ ону ичтимаи мэ'нада
дэрк етмэк, танымаг демэкдир.
Türkçe
Аилајыб налатмаг
анлашмаг YTYn
в з дилм з бир
Aslında bu kelimeler dilin temel özelliklerini de içerir: dilip bir la т д п
р<br. /> s sl
і р_dililikrolomat hissetmenin anlamıdır, yani z
haj, dmlin o muhu
ir
konuşmak, Ј' gibi tekillerle yapılması gerekir. ni
br />fikirini başkalarına şöyle açıklayabilir:
Dilin varlığı dilin özüdür ve dilin bu dünyaların bir üyesi olduğu bu işaretlerden kaynaklanmaktadır. Bu işaretlerin yokluğunda dilin varlığı anlaşılamaz.
Sonuçta insan niyetsiz yaşayamaz; Bu sayede Arap dilindeki ``uncijetch'' ile aynı anlama gelmektedir.
Hıristiyanlarda uncijet'in temeli emek değil, uncij'in güçlü ve mükemmel aracı lil'dir. />Dil olmadan dil olmaz, bu nedenle ilk insanlar, gelişme sürecinde toplumun üyeleri arasında evrensel, gerekli ve sessiz bir iletişim aracı olarak dili yaratmış,
Anlama aracı olan dili toplumsal yapının güçlü bir silahı haline getiren kişi, dili çok geniş anlamda kullanır. Dilin en geniş anlamda bir araç olması şu anlama gelmektedir: 0) Dil aracılığıyla insanlar düşüncelerini birbirlerine iletirler ve birbirlerini anlamalarını sağlarlar; 0) birbirlerini etkilerler; H) duygularını ifade etmek; 0, düşündüklerini ve anladıklarını fark edip farklı ifade biçimleriyle sabitliyorlar. Bütün bunlar öncelikle dilin tek taraflı bir süreç olmadığını, daha ziyade kapsamlı bir süreç olduğunu gösteriyor. olgunluğu.
Doğru, bir insan böyle düşünebilir mi, kendisinin eşsiz olduğunu
kerur. e0 gulaglar
duymak
s. Bunu bir birey de yapabilir.
Dil sürecini dikkatle gözlemleyen herkes
bunu tıpkı dil gibi anlayabilecektir. derinliklerinden sosyaldir, aynı zamanda sosyal bir olaydır, tek bir bireye bağlıdır
Bunun ve diğer şeylerin isimlendirilmesi, aynı şeyi başka şeylerden ayırmak ve böyle bir ayrımdan sonra onu başka bir şeye benzetmek anlamına gelir. >гимаи тефжкуре мехсус мадди тазахур biçimini; çünkü
shєјa al goјmag onu чемийјет узвер koşullar arasında
еди
lam т т ны
demokdir.Eshjaja ad gojmag Ychuk'u anlamak gerekir, ad gojmag onu sosyal anlamda anlamak ve tanımak demektir.